вторник, 6 сентября 2011 г.

Кения. Часть 2


Про саму конференцию много писать не буду – AIESECеры и так могут себе это представить, а для не-AIESECеров все будет слишком непонятно:) Если вкратце, то каждый день почти с 9 до 9 мы были заняты на сессиях, во время обедов и ужинов у нас были встречи с представителями разных стран, а по вечерам - тематические вечеринки (Europe party, America party, Africa party и т.д.). Особо запомнился фестиваль культур, проходивший в день открытия, где украинская делегация показала себя во всей красе: не зря мы с девчонками и Димой весь вечер до этого репетировали украинский национальный танец под "Одна калина" Софии Ротару!

Во время самой конференции сильно чувствовался «дух Африки», понимание того, что мы все-таки находимся в Кении: это были и «пумбы», гуляющие по тропинкам вместе с нами (только приехав домой я вспомнила настоящее название этих животных - бородавочники), и обезьяны, из-за которых нужно было держать окна в комнатах закрытыми, и «кенийское время». Впервые я столкнулась с различным пониманием времени в разных странах на стажировке в Турции, но, как оказалось, то были цветочки по сравнению с Кенией.. Конечно, я не знаю суахили, но я стала сомневаться в наличии в этом языке такого понятия, как пунктуальность. 5 минут по-кенийски могли длиться от 20 минут до пары часов… И на все возмущения в ответ можно было слышать лишь фразы “Its OKay” и “Be patient”. Как оказалось, эти фразы просто универсальные! Hakuna matata, как говорится:) В общем, шутка немецкой делегации “Be on time. German time” была очень актуальной.
Был также разрушен мой стереотип о том, что в Африке обязательно должна быть жара под 50С. В Найроби мы ходили в джинсах, кроссовках и куртках: в южном полюсе, была как-никак, зима…
            На каждом шагу мы замечали следы того, что Кения является бывшей колонией Великобритании и никак не могли к этому привыкнуть! Это и левостороннее движение, и хорошее знание английского среди местного населения, и чай, который здесь заваривают на молоке, а не воде, и английские розетки…
Что нас очень забавляло – так это предприимчивость местных жителей. Здесь у каждого таксиста, продавца, гида и т. д. обязательно есть своя business card, которые они постоянно нам вручали. Точнее не нам, а Диме: к 5 белым девушкам местные прямо подходить не решались, поэтому все время преследовали Диму:) Такое ощущение, что он насобирал больше визиток у местного населения, чем на IC...
            После конференции наконец-то мы дождались самой долгожданной поездки – сафари! Очень хотелось увидеть своими глазами так называемую «большую пятерку»: льва, носорога, леопарда, слона и буйвола. Несмотря на то, что носорогов и леопардов мы так и не увидели, все впечатления описать невозможно! Я просто впадала в восторг от каждой зебры, жирафа, гепарда или льва, которого мы проезжали. Более 250 фотографий  за один день – отличное тому доказательство:) Были в восторге от африканской саванны,  от странных деревьев-кактусов, от огромных стад антилоп гну, от очень симпатичных домиков-палаток, в которые нас поселили...

Но ни сафари, ни конференция и ни что другое не сравнится с теми эмоциями, которые мы пережили, когда пошли посмотреть, как живет самое настоящее коренное африканское племя – племя масаев. Наверное, самое известное из 40 племен, проживающих на территории Кении. С экскурсией проблем на удивление не возникло: оказывается, за 500 шиллингов с человека (около 43 грн), которые идут деревне в «общую копилку», можно получить небольшую экскурсию от местных, все вдоволь рассмотреть и пофотографиговать. Как только мы ступили на территорию поселения, нас сразу же вышли встречать местные жители и стали приветствовать своим традиционным танцем. Если, конечно, эти странные прыжки можно назвать танцем
:)


Наконец-то нам разрешили войти внутрь и наш гид стал рассказывать о своей жизни и обычаях их племени. Самым впечатляющим оказался тот путь, через который  должен пройти мальчик, чтобы стать «воином». Вначале мальчикам в 15 лет делают публичное обрезание, после чего их отправляют на 4 года (!!!) в саванну, где они должны жить и добывать себе пищу самостоятельно. Только в 19 лет  они могут вернуться в деревню, продемонстрировав доказательства убийства диких животных (во время этой фразы наш гид показал нам клыки льва и гепарда, висящие у него на шее) и став тем самым «настоящими мужчинами». Мы для себя сделали вывод, что возвращаются после такого четырехлетнего «сафари» далеко не все, возможно именно из-за этого, самая обычная семья масаев состоит из мужа, и 3-4х жен!
Всего, по словам нашего гида, в деревне живет около 200 человек и все они происходят от одного прадеда. Заходить в их жилище было, если честно, немного страшновато. Внутри было ужасно душно, тесно и темно. Разделение на комнаты было ну очень условное. В одном углу - что-то наподобие кровати, на которой спят родители. В другом - «кухня», где в котле варилось что-то отдаленно напоминающее еду. На вопрос о том, что они обычно едят, масаи ответил, что молоко, мясо, угали (совершенно безвкусная каша из кукурузы) и … кровь! Действительно, овощи они не выращивают, а вот скот в их культуре имеет очень большое значение.
Нас немного удивило отличное знание английского языка нашего гида. Но с другой стороны, такие любопытные туристы, как мы, наверное, неплохой (и видимо, единственный) заработок для племени.
Для детей здесь есть школа, где их обучают 4 предметам: суахили, английскому, математике и христианской религии.
Кстати, оказалось, что масаи тоже не прочь выпить пива в свободное время. Его изготавливают из т. н. «сосисочного дерева», плоды которого внешне очень похожи на сосиски, а вот пахнут прямо как пиво:)

Последний день в Кении. Кроме шоппинга и охоты за сувенирами мы с Таней Кашевко решили поехать в slums (трущобы). Как оказалось, за пару недель в Кении я уже настолько привыкла к культурным шокам и местной реальности, что впечатления не были особо острыми. Не буду подробно описывать трущобы, но выглядело это и правда подавляюще. Маленькие дети, протягивающие тебе руки и кричащие «мзунгу» (на суахили – «белый человек»), горы из мусора, грязь, домики, напоминающие хижины масаев или старые гаражи, куча палаток с варящимися похлебками и фруктами… Так в Найроби живет около миллиона человек.
Кстати, очень интересно было общаться во время IC с некоторыми AIESEC-стажерами, которые приехали в Кению работать  волонтерами в трущобах – преподавать детям английский и другие предметы.
За время пребывания в Африке у нас сформировалось крылатое выражение «как зебра в стаде бизонов» - слишком уж часто мы смеялись с такой картины во время сафари, а сами среди местного населения, наверное, выглядели точно также (других туристов мы видели очень редко). Хотя мы очень быстро привыкли к этому – под конец мы уже даже забывали, что чем-то отличаемся от местного населения:)
По словам Ани Солоид, сейчас у нас постафриканский синдром:) Его первыми симптомами оказалось полное нежелание есть яйца и сосиски (на протяжении всех 3х недель именно из этого и состоял весь наш завтрак), привычка слушать африканскую музыку и нехватка африканских танцев. Посмотрим, какие будут следующие симптомы:)